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《雜阿含經第262經》經文段落五摘錄釋義
闡陀：「我已知色無常，受、想、行、識無常，一切行無常，一切法無我，涅槃寂滅。然我不喜聞:「一切諸行空寂、不可得、愛盡、離欲、涅槃。」此中云何有我 ...
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《雜阿含經第262經》經文段落四摘錄釋義
佛法無比尊貴，現代人卻往往把它當作一種知識來分享討論，使得語言文字背後的真實智慧，在失去了「傳承的天線」之後，無法真正的領受接收，而變成了佛學的 ...
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《雜阿含經第262經》經文段落三摘錄釋義
阿難受佛法教，得法「心印」，是佛「傳承」，代表我們學道應該向「善知識」求教。避免自作聰明，忙修瞎練，或者追求大名聲而遇到邪知識，就白白把慧命消耗 ...
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《雜阿含經第262經》經文段落二摘錄解釋
要知道凡有「我」證則有能所，凡有「我」修必落變異，皆不解脫，不寂滅，惟長傲慢，反增劫修，此處這份行蘊幽隱，修行者都需要有所警覺。圖：白居易拱謁， ...
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《雜阿含經第262經》摘錄解釋
長老闡陀晨朝著衣持鉢，入波羅㮈城乞食。食已，還攝衣鉢，洗足已，持戶鈎，從林至林，從房至房，從經行處至經行處，處處請諸比丘言：「當教授我，為我說法 ...
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如何禪修無常觀，而不落斷與常的二邊？
心識的變化，您感知著，此是無常。主客的對立，將融攝去，心性恆常。問：如何禪修無常觀，而不落斷與常的二邊？答：心識的變化，您感知著，此是無常。主客 ...