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如何避免阿賴耶識「實有自性」的法我見，來解釋佛教的輪迴觀念或主體？
本智是出生一切緣起法的真實自性，但此自性是無可證、亦無可見的，由於其性如鏡，故能融攝主客以及一切的相對層面；慧則需要建立一相待之絕對真理或本體以 ...
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原始佛教的空性跟大乘的差別在於？
大乘佛法實證完整的心性，心性包括了空性、法性跟幻性，所以是覺空不二、明空不二、顯空不二。問：原始佛教的空性跟大乘的差別在於？答：空性是心性的一分 ...
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一切眾生的生死是怎麼開始的？
眾生總是慣性的向外見，遺失了心性，卻落入了心的種種境界，因此將自己侷限在能所與時空之中，如此便感無量的生死苦惱，這就是無明的實際情況。圖：生老病 ...
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我們佛弟子應該害怕惡業？還是害怕生死？
聲聞恐懼生死勝於業力，故以持戒力以斷業，以出離心而入滅。菩薩恐懼惡業勝過生死，故以懺悔力以淨業，以慈悲心而住世。問：我們佛弟子應該害怕惡業？還是 ...
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假如佛真的沒有吃素 ，那麼當代佛弟子是否就不用勉強吃素了？
佛陀示現托缽就是持齋的表現，在葷素觀點的侷限上進行了超越，比丘以托缽的方式來對心齋的體證，而不共於當時外道的普遍性質的素食觀。問：所以意思是軟豬 ...
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請問佛陀是吃豬肉往生的嗎？據說吃菇是重新編制的？
當時印度的佛教是托缽乞食的傳統，但是因菇類而中毒的可能性還是遠大於豬肉。因為一般肉類如果發生在保存上的問題，是較特殊性植物所隱藏的毒性更容易被發 ...