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大乘般若心經中了生脫死的道跡部份？
垢、淨是意識所堅固建構修行的保守模式，而此＂相對層次法門＂的修行，是對五欲六塵的貪著本質，其背後之韻味（其實是為能量）的堅決抗拒或捨離；而佛陀所 ...
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般若心經中關於了生脫死的次第？
不生不滅相應了人類對生命的生從何來、死往何去的好奇心，以及克服了內心深處的恐懼。這個就是佛法智慧的因，不生不滅，是我們本心的真實樣貌，是理無礙的 ...
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請問中陰有幾個階段？要如何預先做準備？
問：請問中陰有幾個階段？要如何預先做準備？答：中陰階段約有三：臨終：阿賴耶識捨報，五大分解，意識瀕臨消失前暫轉成微細，與空性有一念相應的契機。（ ...
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請問《西藏渡亡經》的道理？作者可以稍微介紹嗎？
圖：中陰文武百尊渡亡問：請問《西藏渡亡經》的道理？作者可以稍微介紹嗎？答：渡亡經即是密續《中陰聞教得渡》，屬於伏藏，是祖師所說，尊貴故稱為經。蓮 ...
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顯密雙修與了生死關係？
佛法沒有強分顯密，只有禪、密，跟漸修。（頓、漸、秘密），禪了無生，密趨無死。依次第漸行去完成佛法這個「生命科學」。問：顯密雙修與了生死關係？答： ...
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菩薩留惑潤生道理？
究竟法中，眾生皆本來自性清淨佛，無覺亦無惑。惑本非實，以煩惱從本以來即菩提故，菩薩留惑即同覺悟，潤生其如涅槃。問：菩薩留惑潤生道理？答：究竟法中 ...