-
生命明明有生滅，為何佛法卻說無生無滅？
就像一隻手掌不斷的打開再合起來，過程是有生有滅的，但手掌還是手掌，也就是說對生命的現象而已是有生滅的，而對實相而言則非有。問：生命明明有生滅，為 ...
-
面對戰爭造成的許多悲慘遭遇，應當如何為他們祈福以及自我警惕？
我們應當回到一切眾生「所顯業像」中觀察到自己也是其中之一，像水滴與大海般的關係。問：面對戰爭造成的許多悲慘遭遇，應當如何為他們祈福以及自我警惕？ ...
-
人類情愛慾望要如何轉化？
圖：阿難與摩登伽女問：人類情愛慾望要如何轉化？答：一切煩惱是有情眾生生來而有的業相，業相是為束縛，觀察了知業相的無實而遠離煩惱，是以體會如幻的世 ...
-
出離與轉化道跟斷除生死的關係？
菩薩轉化道的重點總是在種子的淨化，而非只在現行的斷除上，因為沒有外緣為助的情況下，你可以像佛陀一樣的微笑，但一旦種子得到陽光、空氣、水的助力，就 ...
-
靈修者所認知的人死除大惡大善之外，皆入鬼道，如何是這樣的常態性的中陰存在？
圖：餓鬼道問：通靈的修行者提起他們認知的鬼道眾生，他們言，眾生死後除極惡極善者49天內各入趣處，其他的，則聚集於鬼道的地域，或是地界，或曰酆都， ...
-
心經中果位不增不減的概念？
問：心經中果位不增不減的概念？答：有所破立就有增減，明體心性從起始就沒有侷限，也沒有要從而超越的，出離的，以及需要淨化或轉化的。大印果位證量的傳 ...