問： 師曾說大圓滿教法近似於六祖所傳祖師禪，原因是什麼呢？
圖：六祖慧能 直翁（南宋禪僧畫家）
圖：大圓滿初祖葛拉多傑
問：
老師曾經說過大圓滿教法近似於六祖所傳祖師禪，原因是什麼呢？
回覆：
曹溪之宗旨，極喜之三要，同源於佛陀，一為頓中之密，一為密中之頓。
今以一偈示之：
指示無念為宗
無疑無相為體
融攝無住為本
註：曹溪為祖庭，在此表示宗門。極喜金剛為大圓滿初祖。
大圓滿三要為：指示、無疑、融攝
。
無念、無相、無住，則為禪門傳承之圓頓法教。
再舉《六祖壇經》原文所云：
「善知識！我此法門，從上以來，先立無念為宗，無相為體，無住為本。無相者，於相而離相。無念者，於念而無念。無住者，人之本性。於世間善惡好醜，乃至冤之與親，言語觸刺欺爭之時，並將為空，不思酬害，念念之中，不思前境。若前念今念後念，念念相續不斷，名為繫縛。於諸法上，念念不住，即無縛也。此是以『無住』為本。」
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