南開諾布仁波切開示分享—與本尊的連繫


當我們說「我的本尊」時,意味著上師或其他人指出,或許你在前世與這位本尊有過某種緣分。
圖:觀世音菩薩

與本尊的連繫

根據你前世與某位覺者的聯繫,今生是否能與他們接觸取決於具體情況。例如,觀世音菩薩、文殊菩薩和阿彌陀佛這三位覺者。我們知道他們都是覺者,擁有無限的智慧和相同的品質。如果他們不具備相同的品質,那就意味著他們尚未完全證悟。

 

但即便三位都是圓滿的覺者,如果我們想要修習長壽,我們還是會選擇修習阿彌陀佛,而不是文殊菩薩。如果我覺得自己需要提升智慧和洞察力,那麼為了增強我的覺知力,我會選擇修習文殊菩薩,而不是阿彌陀佛。如果我缺乏慈悲心,想要培養慈悲心,那麼我當然會選擇修習觀世音菩薩,而不是文殊菩薩。但這並不意味著文殊菩薩缺乏慈悲心——畢竟,所有覺者都擁有相同的品質。我們為什麼要這樣做呢?事實上,每位覺者都擁有更成熟的智慧,因為他們在修行道路上專注於此。

 

雖然阿彌陀佛處於圓滿狀態,擁有圓滿的功德,但他並非一開始就是佛:他也是在修行道路上不斷進步,最終證得究竟成就。阿彌陀佛在修行道上時,遇見了許多渴望健康長壽的眾生。阿彌陀佛後來證得圓滿證悟,這些眾生由於過去與阿彌陀佛的緣分,如今有機會獲得智慧。假設阿彌陀佛是我的本尊。這意味著,當阿彌陀佛在修行道路上時,我與他建立了緣分。透過修習準備功課,我增強了自身獲得智慧的潛能。這就是本尊的意思。當我們說「我的本尊」時,意味著上師或其他人指出,或許你在前世與這位本尊有過某種緣分。

 

一般來說,如果你接受了觀世音菩薩的灌頂和教法,那麼你必然已經與他建立了聯繫;否則,你將沒有機會獲得這一切。你與他之間的連結是強是弱,是好是壞,都無關緊要。當然,擁有良好的關係會更好,但即使是糟糕的關係也遠勝於毫無聯繫,因為它提供了獲得智慧的機會。所以,如果我們至少與祂建立了這樣的聯繫,我們就可以做好準備,進行修行等等,以增強我們獲得智慧的潛能。

 

密乘中觀修本尊時,保持在帕龍的體驗中是很重要的。

 

觀想有兩種方式:一種是更高等的轉化方式,即我們自身顯現為本尊的形象。在這種情況下,本尊是我們真實狀態的象徵,通過這種修法,我們可以達到這種狀態。在這樣的修法中,保持「帕龍」parlung 至關重要,因為它成為運用轉化融攝我們存在的一個基礎。


本尊是我們真實狀態的象徵,通過「帕龍」parlung這種修法,我們可以達到這種狀態,因為它成為運用轉化融攝我們存在的一個基礎。

還有其他的觀想方法,例如,在事部 Kriya-tantra 中,我們從擁有無量智慧的覺者為出發點。為了能夠獲得這種智慧,首先.必需接受傳承,然後觀想本尊顯現在我們的面前,並通過祈請、供養等方式與本尊建立連結。在這種情況下,我們視自己如同在輪迴中受苦的凡夫。簡而言之,這種觀想方式使我們處於二元的框架之中:即我們祈請本尊,並讓自己為了獲得智慧,而做好接受的準備。在這樣的修法中,保持在「帕龍」的體驗也至關重要,因為通過帕龍的能量,使獲得智慧成為可能,這就像磁鐵吸住金屬物體一樣。

 

甚至當我們念誦密咒時,同時觀想中央的種子字和圍繞它旋轉的咒輪,為了快速準確地產生密咒的作用,將念誦密咒與對帕隆體驗的覺知結合至關重要。甚至當我們使用顯宗的方法,透過修寂止(息內),個體可以體驗到空性的狀態,或是一種不受念頭干擾的狀態。在我們日常生活的任何時刻,無論是行、坐、吃飯或睡覺,如果我們能夠察覺並保持帕龍的覺知,我們就可以自動獲得上述的所有利益。


從蓮師的教導中可以清楚地看出,帕龍是極其重要的。總的來說,不需要找刻一個僻靜、與世隔絕的地方,花很長的時間來進行修行。顯而易見,為了體驗帕龍,我們需要長時間修習寶瓶氣,否則你將無法清楚地感受到帕龍的體驗。



帕龍是一種你在分心時就無法感覺到的存在。就像金剛呼吸(金剛誦),帕龍有助於在任何情況下都保持覺知的狀態。

如果我們確實獲得了這樣的確切體驗,一切都將取決於我們的覺知:如果不分心,你就可以將這個修法帶入到日常生活中。這些就是修習帕龍的主要教授。

 

通過精確地練習,一個人可以獲得非常具體穩固的體驗:例如,可以增長明性,但最重要的是,可以放鬆心意和能量的緊張。通過協調所有氣的能量,帕龍為日常生活帶來巨大的利益。

 

在吉美林巴的原本教文中,說要保持穩定的姿勢,凝視外在的虛空。在這種情況下,最好做幾次寶瓶氣。然後,保持這個姿勢,不要放鬆,嘗試著感受肚臍以下的帕龍的能量。當你在這方面獲得足夠的經驗時,就不再需要以寶瓶氣來開始這個修法了。

 

在帕龍修持中,不放鬆身體姿勢是非常重要的。即使在走路時,你也必須始終保持在某一定程度上的姿勢控制,否則是無法感覺到帕龍。

帕龍是一種你在分心時就無法感覺到的存在。就像金剛呼吸(金剛誦),帕龍有助於在任何情況下都保持覺知的狀態。如果我們不斷地練習金剛呼吸,這意味著我們保持覺知,對於帕龍來說也是如此。但必須明白的是,帕龍的存在並不是一個抽象的概念。這就是為什麼蓮師說帕龍就是一切,並且由其才能導致證悟。

 

南開諾布法王